أخذ عن المنجور وأبي القاسم بن إبراهيم ، ولد بعد الخمسين وتسعمائة ، وولي الفتوى بالقرويين . قال سيدي العربي في مرآة المحاسن : لازمته سنين عديدة في قراءة الرسالة ينقل عليها تقييد الشيخ سيدي يوسف بن عمر ، وشرح ابن ناجي ، ملتزما لنقل ألفاظها « 1 » والكلام عليها « 2 » ويحضر هنالك الطلبة غيرهما من شروح الرسالة كالجزولي والقلشاني وسيدي زروق والحسن المصري والتتائي ، وكان مجلسا حافلا ، وفي عمدة الأحكام للحافظ عبد الغني ، وكان يلتزم نقل شرح ابن الفاكهاني عليها وفي قراءة مختصر خليل ، وفي قراءة الألفية وشرحها للمرادي وغير ذلك . انتهى « * » . أحمد بن عبد الرحمن التجاني « 3 » وفي هذه السنة توفي ، قاضي القصر الفقيه النحوي أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن يوسف بن عمر بن محمد بن إبراهيم بن زيان بن محمد بن زيان العبد الوادي التلمساني الشهير بالتجاني ، كذا وقفت على نسبه بخطه . وكان له صحبة مع الشيخ أبي المحاسن الفاسي وملازمة ، وسمع منه وانتفع به . وقفت على كتاب الشيخ أبي المحاسن بخط ولده أبي العباس يخاطبه فيه ، ويشهد له بالمحبة ، قائلا فيه : وقد وصلنا مكتوبكم ، وأنتم تذكرون فيه ما انطوت عليه ضمائركم من المحبة لجانبنا ، فلا شك أن ذلك أمر لا تحتاجون فيه إلى تعريفنا

--> ( 1 ) ألفاظهما ، مرآة ، 162 . ( 2 ) عليهما ، نفس المصدر . ( * ) ترجم لمحمد المري : م . العربي الفاسي ، مرآة ، 162 . م . الافراني ، صفوة ، 85 . م . القادري ، نشر ، 1 : 150 ، الإكليل ، 76 . م . الحضيكي ، طبقات : 2 : 100 - 101 . م . الحفناوي ، تعريف الخلف ، 2 : 363 - 364 . م . مخلوف ، شجرة ، 296 . ( 3 ) ترجم له : ع . الفاسي ، ابتهاج ، 347